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- Colección CASI IGUAL


PROSPECTO DE NAVEGACIÓN DEL RÍO EBRO FORMADO POR LSO CORONELES DE LOS CUERPOS NACIONALES DE ARTILLERÍA, E INGENIEROS.
D. Juan Aznar y D. Ramón Folguera
ISBN 84-88269-12-9, 1996, 22 págs.,
Edición facsímil de la de Imprenta de Francisco Magallón, Zaragoza (1820)

Las páginas de este libro deben ser enmarcadas, cuando menos, en un doble contexto o paisaje. De un lado, en el secular empeño de los ribereños del Ebro por rescatar o revitalizar el gran río peninsular como estratégica vía de comunicación entre las tierras del cuadrante nororiental peninsular -y, especialmente, Aragón- y el Mediterráneo. Y, de otro, dentro de la influencia o intento de imitación de experiencias similares en otros países europeos, de ríos más regulares y de orografía menos atormentada que la española.


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ZARAGOZA HISTÓRICA. Evocaciones y noticias.

Ricardo del Arco
ISBN 84-88269-90-0, 2003, 185 págs.


Edición facsímil de la de Tipografía de la Viuda de Justo Martínez, Huesca (1928)
Avisado y discreto lector: Te ofrezco a continuación una evocación histórica, una síntesis del pasado de Zaragoza, que es como decir del Aragón todo, pues le representa y lo llena en su historia y en su arte.
Es un libro este, más literario que de investigación, pues así lo exige el propósito de evocación que me anima. El intento es de visión, no de erudición, aunque el dato sea siempre fidedigno.
Somos hijos de nuestras obras, de las obras de nuestros padres, de nuestros abuelos, de las generaciones que nos precedieron. El fenómeno de atavismo es constante. Así nos formaron. Mas entiéndase que no individualizamos el concepto, sino que dilatamos su extensión para exprimir la comprensión



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HISTORIA SINTETICA DE ZARAGOZA

Tomas Royo Barandiaran
ISBN 84-88269-94-3, 2003 ,194 págs.


Edición facsímil de la Imprenta del Hospicio Provincial de 1928
Nos hallamos ahora en un periodo de resurgimiento de Zaragoza en muy diversas modalidades. Se piensa mucho en su porvenir, pero apenas si se le recuerda en su pasado, no obstante de ser tan ilustre, por los hechos memorables acaecidos y de los que en verdad puede vanagloriarse.
Parecerá increíble, si decimos que Zaragoza no tiene una obra moderna dedicada a su historia, aquí precisamente, en donde salieron grandes historiadores, y ahora mismo nuestra Universidad es cuna de eruditos, cuyos trabajos en tales disciplinas son bien conocidos.
Pero son temas, que por su índole, un tanto árida, no llegan al publico lector, ni se ha hecho tampoco ninguno de ellos que, en síntesis, pueda abarcar la Historia de Zaragoza desde los primitivos tiempos hasta nuestros días, y seguramente obedece esto, no a defecto, sino a exceso de asunto, para comentar hechos tan copiosos y variados en unas paginas.
Llenar esta falta, aunque someramente ha sido la idea que nos impulso a escribir este boceto histórico de la ciudad en sus variados aspectos.
En su preparación, por su índole especial, hubimos de perder mucho tiempo, no así al llevarlo a la practica, ya que se trazaron estos párrafos con esa premura característica de quien esta habituado a trabajar sobre la mesa de redacción de un periódico. Esta rapidez ha contribuido a la brevedad, ideal ante el que hemos sacrificado todo.
En pos de tal concisión, hemos hecho al fiscal un índice-resumen de todo lo tratado, para cuyo manejo servirán de guía los párrafos impresos en letra gruesa, que son los mas importantes del texto.
Nos permitimos también ser alo innovadores en la exposición de hechos.  Cual pequeñas digresiones tratamos de asuntos, que aun relacionaos en su punto inicial, no corresponden siempre a la misma materia ni al orden cronológico que hemos procurado mantener en todo momento. En cambio, esto puede darle una mayor variedad al trabajo, y por ende puede resultar más grato al lector. La misma razón aducimos al preferir la forma dialogada, mas propia de una obra de vulgarización, que es en definitiva lo que nos propusimos hacer.
Por eso la dedicamos principalmente a la juventud zaragozana para que se de cuenta, aunque muy por encima, de las glorias de la ciudad, reflejadas algunas en los momentos que todavía se conservan.
Desgraciadamente, muchos de estos gloriosos vestigios de épocas remotas han desaparecido, quizás por ignorancia de los hechos que ellos representaban. Si pues, con estos capítulos rápidos que vais a leer, os entra la afición por tales estudios, interesados por lo que todavía queda, nos daríamos por satisfechos de haber escrito esta obra.
La llamamos “sintética” por lo que tiene de abreviada, aunque el nombre de Historia casi parecerá pretencioso en su aplicación a tan modestísimo ensayo; mas vaya todo en la buena intención que pusimos,  pues si entre los que con capacidad puedan contarse para escribir la Historia de Zaragoza, nos colocaríamos nosotros los últimos entre los últimos, no así en el cariño por nuestra ciudad, en el que preferimos plaza entre las primeras.

 




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SANTIAGO RAMÓN Y CAJAL. La mujer

Margarita Nelken

Conversaciones e ideario recogidos por Margarita Nelken con una advertencia preliminar escrita expresamente para esta obra por el autor.
Introducción de Jacobo Israel Garzón y Javier de la Puerta. Prólogo de Santiago Loren.
ISBN 84-88269-16-1,  1999, 44+178 págs.
Edición facsimil de la de 1932

Quién lea lo que pensaba Ramón y Cajal acerca de la mujer hade extraer por fuerza la conclusión de que a don Santiago las mujeres no le ofrecían motivo para honrarlas en un plano de igualdad con el hombre. La mujer, las mujeres para el rudo aragonés no son, al parecer, más que instrumentos de la especie para que esta perdure. En este sentido si que las glorifica y las ensalza hasta casi la ridiculez. Otras veces pone de relieve su condición de reposo del guerrero y por eso manifiesta con toda crudeza: «La mujer es como la mochila en el combate. Sin ella se lucha con más desembarazo pero ¿y al terminar?». Hoy una frase así hubiera desencadenado las iras no sólo de las feministas militantes sino de todas las mujeres tan incorporadas al mundo del trabajo en condiciones pariguales a las de los hombres con los mismos derechos y deberes, pero en el tiempo de don Santiago la mujer hacendosa, paridora y dedicada exclusivamente al cuidado de la casa y de la prole era la norma y por eso todo lo que escribe Ramón y Cajal debemos de situarlo, ante todo, en su propio contexto y en el de su tiempo. Por otra parte no deja de ensalzar a las mujeres, escasas, que trabajaban en mismo objetivo al lado del esposo como por ejemplo madame Curie la descubridora del radio.


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EPISTOLARIO BATURRO

Alberto Casañal Shakery
ISBN 84-96219-12-7, 2004, 164 págs.
Edición facsimil de Mariano Escar, tipógrafo (1907)

Dentro de la literatura, el llamado género costumbrista encontró siempre un lugar de honor; andando el tiempo, serviría para que los eruditos e investigadores tuvieran noticia del vivir cotidiano de nuestras gentes, con sus tradiciones ancestrales, los modismos peculiares de cada pueblo, comarca o región, y también -¿por qué no?- los ritos y supersticiones que se acomodan secularmente en lo intrínsico de nosotros.
Este genero literario, que experimento un notable auge en el siglo XIX y principios del XX, corre un evidente peligro de extinción, lo cual puede significar tanto como privar al pueblo de su propia voz, de su ser y su esencia. Aquí se dio de espaldas al costumbrismo, se aborreció de el, por confundir lo baturro –que es lo aragonés por buena ley-  con el baturrismo. Si el uso degenero en abuso, por lo que respecta a determinados escritores, la culpa fue de aquellos que celebraron de forma tan desmesurada  como irreflexiva la burda caricatura de lo aragonés.
No es el caso de Alberto Casañal, escritor y poeta festivo- escritor por encima de todo-, que supo, como pocos, llegar a la entraña del pueblo y sacar a flote ese humor somarda que, por ser característico de nuestra tierra, no debe avergonzarnos, por que lo tenemos ahí, en el ambiente que respiramos y en el entorno donde nos movemos, y es testimonio de la vida y milagros de unas gentes que son las nuestras. Ni el habla ni el acontecer anecdótico se han exagerado en la ejecutoria, limpia y honesta de Alberto Casañal, testigo singular de una época que el supo y quiso ver bajo el prisma de un humor sorprendente y desenfadado, lleno de gracia, sin caer jamás en lo ridículo y chabacano.  Casañal, que dejo la impronta de su buen hacer periodístico en “Heraldo de Aragón”, dio a conocer lo mejor de nuestra tierra, incluyendo
“... los platos que se fabrican desde fecha muy lejana en Muel,
los barbos de Utebo,
las sabrosas mantecadas de Brea,
las dulces frutas del campo de Monzalbarba,
las ricas cluecas de Quinto,
las tortas de cucharada de Rueda,
las especiales cerezas de Montañana,
el vino de cariñena,
el mostillo de Morata...”
versos todos ellos nada pretenciosos, ni pedantes, ya fuera utilizando el habla propia o el habla del pueblo, comunicación grata y directa con el lector.
La reedición ahora de “epistolario baturro” libro que vio la luz primera hace justamente setenta años – en 1908-, constituye un rotundo acierto por parte de Zaragoza” , puesto que a buen seguro servirá para restablecer esa misma comunicación grata y directa que soñó Casañal, tan injustamente interrumpida, entre los hombres de buena voluntad.

Alfonso Zapater.

 

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HISTORIETAS BATURRAS Y CUENTOS DE MI TIERRA

Gascón y Castro Les
ISBN 84-88369-91-9, 2003, 109 págs.
Edición facsímil de la de Noticiero-Guía de Madrid, Madrid (1914)

  INDICE
Al pie de la sierra
Milagro patente
El aumentador
Contra el impuesto de Consumos
Por una cinta
¡No fue nada lo del ojo!
El tío Calzones
Un día a codornices
Los de Pedrola
Pregunticas por demás
Yo le diría una cosa
A las fiestas del Pilar
Dos bromicas
En la otra vida
La puntilla
 



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HISTORIA DE LOS JUDIOS EN ESPAÑA

desde los tiempos de su establecimiento hasta principio del presente siglo.

Adolfo De Castro
ISBN ,978-84-96219-67-0, 2004, 224 + 29 págs.,
Edición facsimil de la imprenta, librería y litografía de la Resvista Medica (1847)

RESUMEN del libro primero

INTRODUCCIÓN.-Fabuloso establecimiento de los judíos en España en tiempos de Nabucodonosor. Carta apócrifa que se dice en viada por la sinagoga de Toledo a Jerusalén, oponiéndose a la muerte de Jesucristo. Patrañas que nacieron de esta ficción. Verdadero establecimiento de los judíos en la península hispánica. Disposición contra ellos por los padres del concilio Eliberitano. Venida de los godos a España. Libertad que en ella ternían los judíos, mientras estos fueron arrianos. Convirtiese Recaredo al catolicismo. Decreto del Concilio III de Toledo contra los judíos. Persecución de estos en tiempo del rey Sisebuto. Decretos de los Concilios Toledanos en los reinados de Chintila, Recesvinto y Ejica. Fabulosa protección que se dice dada por el rey Witiza a los judíos. Conciértanse los judíos de España con los de África para que los árabes entren a reducir la Península. Venida de estos y batalla del Guadalete donde perece la flor de la nobleza goda. Ayudan los judíos en sus empresas a los árabes. Guarnecen las principales ciudades que estos conquistaban. Cobran su perdida libertad.

RESUMEN del libro segundo.

Fundase la academia rabínica de Córdoba.- Primeros varones que la ilustran.- Decreto de don Fernando Iº en las cortes, i Concilio de Coyanza (Valencia de don Juan).- Noticia de algunos sabios rabinos.- Conquista de Sevilla por San Fernando.- Judería en esta ciudad .-Leyes  de don Alfonso el Sabio contra los judíos.-Protección dada estos por el rey Don Pedro.- Fundan nueva sinagoga en Toledo.-Quejas del rabí don Santo.- disposiciones del rey Enrique II.- Trama que urden los judíos contra don Juzaf Pichon.- Poetas judíos.- Predicaciones del arcediano de Écija.- Tumulto de la plebe contra los hebreos.- Saco e incendio de las juderías de Sevilla, Valencia y otras ciudades.-Conversión de muchos judíos al cristianismo.—Famosa disputa en Tortosa ente muchos de los mas sabios judíos españoles y Gerónimo de Santa Fe, en presencia del Anti-papa Pedro de Luna (Benito XIII).- Bautizanse casi todos los que fueron a la disputa.-Bula de Pedro de Luna contra los judíos aun no convertidos al cristianismo.-Repartimiento hecho a los judíos en 1474.

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TERRA DE GESTES I DE BEVTAT. GIRONA.

Per Xavier Monsalvatje i Joaquim Pla.

ISBN 84-88269-97-8, 2003, 158 págs,

Edición facsimil de la de 1918

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LOS JUDÍOS EN GERONA.

COLECCIÓN DE NOTICIAS HISTORICAS REFERENTES A LOS DE ESTA LOCALIDAD, HASTA LA EPOCA DE SU EXPULSIÓN DE LOS DOMINIOS ESPAÑOLES.
POR D. ENRIQUE CLAUDIO GIRBAL

Cronista Honorio de esta ciudad, Individuo correspondiente de la Real Academia de la Historia y de las Buenas Letras de Barcelona, Vocal Secretario de la Comisión de Monumentos históricos y artísticos de esta provincia, Conservador del Museo Arqueológico de la misma y autor de varios trabajos históricos
ISBN 84-88269-93-5,2003, 85 págs.
Edición  facsímil de la edición de 1870.


ÍNDICE
Introducción
Siglo XII.- Sumario.-Noticias de algunos celebres rabinos naturales de esta ciudad, residentes en la misma y fuera de ella que florecieron en este siglo.
Siglo XIII.-Sumario.-Asonada contra los hebreos en tiempo de D. Jaime I de Aragón.-Decretos reprimiendo las usuras de aquellos en esta diócesis.- Celebres disputas de dos rabinos gerundenses con algunos teólogos en Barcelona y en presencia del citado monarca.- Nueva asonada contra los judíos en tiempo de D. Pedro III.-Tributos con que los mismos contribuían a las obras de defensa de esta ciudad desde remotos tiempos.- Otra asonada promovida por los almogávares y justicia del rey D. Pedro-Noticias sobre algunos sabios rabinos que florecieron en este siglo.
Siglo XIV.-Sumario.- Privilegio concedido a Gerona contra las usuras de los judíos.- Curiosas noticias sobre el repudio de una judía de esta ciudad.-Horroroso atentado contra los hebreos.- Peste terrible en este obispado.-Espantosa matanza de judíos en tiempo de D. Juan I de Aragón.-Causa mandada instruir por orden del mismo Rey contra los autores de aquellos excesos.-Curiosidades.
Siglo XV.-Sumario.-Supersticiones del vulgo contra los judíos-Vejámenes con que se veían oprimidos y estado triste a que quedo reducida la Aljama de esta ciudad- El Papa convoca a estos sabios rabinos para el congreso dispuesto para ilustrar y convertir a los judíos de la Corona de Aragón.- Papel importantísimo que en aquel representaron los de Gerona.- Muchos abrazan la fe católica.- Asonada en tiempo de D. Fernando I de Aragón.-Rasgo humanitario de un judío por salar la vida de un cristiano sentenciado a muerte por haber asesinado a otro judío de esta ciudad.- El Papa manda cerrar esta Sinagoga.- Conversiones de muchos hebreos.- Nuevos atropellos contra estos en el reinado de D. Alfonso V de Aragón.- Diferentes ordinaciones de los jurados sobre los judíos.- Disputas o conclusiones entre un doctor teólogo gerundense de la orden de menores con algunos judíos de la misma ciudad.- Nuevas conversiones.- Ordinaciones de los jurados.- Expulsión de los hebreos de los  dominios de España.- Evacuación de la ciudad por los que en ella habitaban.- Conclusión.- Noticias varias sobre la localidad que ocuparon aquellos, sus cementerios, etc...

APÉNDICE DE DOCUMENTOS
-Nº I.-Decreto de D. Jaime I de Aragón sobre usuras de los judíos en la Diócesis de Gerona.
II.- Acta de la disputa del rabino gerundense Moisés con Fr. Pablo Cristia, del orden de predicadores
III.-Carta de D. Jaime I de Aragón sobre la acusación de Bonastrug de Porta maestro judío
IV.-Carta de D. Pedro III de Aragón al Obispo de Gerona D. Pedro de Castellnou sobre insultos a los judíos
 esta Aljama
V.-Carta del propio Rey al Veguer, Baile, prohombres de Gerona, sobre el mismo asunto
VI.-Concesión hecha por D. Alfonso IV de Aragón a favor de los habitantes de Gerona contra las usuras de
  los judíos
VII.-Real orden de D. Juan I de Aragón, facultando a los jurados de Gerona para castigar a los autores y                                                        
 cómplices de los atropellos contra los judíos en 1391
VIII.-El mismo Rey indulta a los autores y cómplices de los asesinatos, robos, etc.., cometidos contra los            judíos de Gerona en 1391, para el caso de que no se hubiese formado aun proceso contra ellos
IX.-El mismo Rey da facultad a los jurados de esta ciudad para que asociados de cuatro prohombres de la misma, puedan convenir con los acusados de los atropellos contra los judíos, y perdonarles sus desafueros con       imposición de penas pecuniarias
X.-El Papa Benedicto XIII previene a la Aljama de Gerona envie sus sabios rabinos al congreso celebradero para la conversión de los judíos de la Corona de Aragón
XI.-Orden de D. Fernando I de Aragón al Veguer y demás oficiales reales de Gerona para que impidan que los judíos de esta Aljama sean atropellados

        

 

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ROMANCE SEFARDÍ,

Carmen Espada Giner,  16 págs.

 

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ROMANCE DEL JUDÍO SEGOVIANO

Carmen Espada Giner, 16 págs.

 

 

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